La médiumnité est la capacité à communiquer avec l’au-delà. Cette phrase résonne pour certains comme une provocation, une idiotie ou encore une évidence. Si nous admettions, ne serait-ce que pour le temps de cet article, que la communication avec les esprits ou les morts est une réalité, pourquoi la médiumnité ne serait-elle pas infaillible ? En effet, si aujourd’hui la médiumnité ne fait pas l’unanimité quant à sa véracité, c’est non seulement par le fait qu’elle est inexplicable par la science mais surtout parce qu’elle n’est pas fiable à chaque instant et en toute circonstance.
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Nous sommes en contact constant avec le monde par le biais de nos sens. Nos yeux s’émerveillent de la beauté d’un paysage, nos papilles gustatives se laissent tenter par de multiples saveurs, nos oreilles nous content notre environnement, alors pourquoi s’interroger sur la réalité de ce monde si tangible ? À vrai dire, les choses ne sont pas ce qu’elles paraissent. Afin d’appréhender la complexité de la réalité, il faut nous intéresser à ce que disent les sciences d’un peu plus près, tant du coté des neurosciences que de la physique.
Dans l’article précédent, nous avons vu que la science nous offrait une lumière dans l’obscurité mais ne pouvait pas à elle seule nous révéler toute la réalité. C’est pourquoi il peut s’avérer intéressant et judicieux de faire un détour par d’autres disciplines comme les pratiques contemplatives du bouddhisme pour obtenir de nouveaux éclaircissements sur la question du libre arbitre.
Dans l’article précédent, nous avons survolé le paysage organisé du déterminisme qui mêle l’ordre et le chaos. Ce décor ne laisse apparemment que peu d’espace au libre arbitre et les neuroscientifiques oscillent ainsi entre illusion et liberté. La liberté dont avons l’impression de jouir lorsque nous prenons des décisions pourrait-elle une illusion ? Notre cerveau étant un expert des constructions mentales, cela n’aurait rien d’étonnant. C’est dans ce contexte qu’une expérience a donc été conduite pour tenter de trancher la question.
Lorsque nous touchons au sujet de la conscience, la question du libre arbitre réapparait souvent. Est-ce que nos choix sont-ils simplement le résultat de processus neuronaux et une conséquence logique d’une chaîne d’événements ? Sommes-nous enfermés dans le déterminisme ou sommes-nous libres de changer le cours de notre vie ? Pour mieux appréhender ces questions autour du libre arbitre, il est important de nous familiariser d’abord avec la notion de déterminisme.
L’activité cérébrale peut être observée grâce aux ondes électromagnétiques émises par le cerveau. Lorsque nous dormons, réfléchissons ou simplement nous laissons aller dans le flot de nos pensées, notre cerveau travaille de manières différentes, ce qui peut être identifié sur un tracé EEG. C’est pourquoi il est possible de faire le lien entre les signaux d’un EEG et certains processus cérébraux. Observons donc ensemble cette façon d’étudier le cerveau qui observe et analyse les différents rythmes des ondes cérébrales.
Étant une merveille de la nature, notre cerveau parle aux scientifiques grâce, entre autres, à ses ondes électromagnétiques. Mais que racontent ces ondes cérébrales ? Comment le cerveau les produit-il ? Comment peut-on donc les observer ?
Pour avancer dans la compréhension de tout phénomène, il est judicieux d’établir des modèles, des théories et de les tester en les confrontant avec les observations. Il s’agit là de l’approche scientifique moderne. C’est pourquoi, avant de nous pencher sur les différentes propriétés de la conscience dans d’autres articles, nous allons nous intéresser ici à cinq théories majeures de la conscience.
Le cerveau est fait de matière – matière grise et blanche – mais surtout de matière consciente. Alors que la matière noire appartient aux mystères de la physique, cette matière consciente qu’est notre cerveau relève du mystère de l’être humain.
Commençons par le commencement. D’où vient le mystère de la conscience ? Il faut l’avouer, la problématique de la conscience est complexe. De ce point de vue, elle partage quelques similarités avec la physique quantique puisque toutes deux soulèvent de nombreuses questions dont la portée affecte notre façon d’appréhender le monde. En effet, si on observe certaines propriétés de la conscience, on remarque qu’elles bouleversent notre conception classique (matérialiste) qui est de considérer la conscience comme un simple produit du cerveau.
Quels sont donc ces phénomènes de la conscience qui perturbent et dérangent ? Voici les trois meilleurs exemples qui illustrent le mystère de la conscience.